«Саламбо» означає з опорою. «Ширшов» означає голова. Це стійка на голові, одна з найбільш важливих асан йоги. Ця основна поза має декілька варіацій. Її освоєння дає стійкість і рівновагу як фізичне, так і розумовий.
Техніка
1. Розстелити на підлозі складене вчетверо ковдру і стати поруч на коліна.
2. Покласти передпліччя в центрі ковдри так, щоб лікті були розставлені на більш, ніж на ширину плечей.
3. Переплести пальці аж до кінчиків так, щоб долоні утворили чашу. Поставити краю долонь (з боку мізинців) на ковдру. Під час подальшого підйому і стійки на голові пальці слід тримати міцно зчепленими. Якщо послабити їх, вага всього тіла стане тиснути на них, викликаючи біль в руках.
4. Помістити на ковдру тільки тім'я, так щоб потилиця стосувався чаші складених долонь. Слідкуйте, щоб ні лоб, ні потилицю не торкалися до ковдри. Щоб стосуватися ковдри тільки тім'ям, слід присунути коліна до голови.
5. Після того як голова займе належну позицію, підняти коліна від підлоги, наблизивши пальці ніг до голови.
6. Видихнути, злегка відштовхнутися і підняти від підлоги ноги із зігнутими колінами. Ривок потрібно робити таким чином, щоб обидві стопи відривалися від підлоги одночасно.
7. Витягнути ноги догори і стояти на голові, так щоб все тіло було перпендикулярно підлозі.
8. Після перебування в цій заключній позиції від 1 до 5 хвилин, відповідно до можливостей, зігнути коліна і опустити ноги на підлогу в зворотному порядку рухів.
9. Початківець повинен скористатися чиєї-небудь допомогою при розучуванні цієї асани або виконувати її біля стіни. В останньому випадку відстань між головою і стіною повинна бути не більше 5-7см. При великій відстані хребет буде прогинатися, а живіт випирати. Вага тіла тоді ляже на лікті, і положення голови може змінитися. Особа наллється кров'ю, очі напружаться або вилізуть з орбіт. Тому починаючому переважно робити стійку на голові в кутку, спираючись на дві стінки. Голову розташовувати в 5-7-см від тієї та іншої.
10. Коли стійка на голові виконується біля стіни або в кутку, початківець повинен видихнути, ривком підняти ноги, спертися тазом об стіну і потім підняти стопи. Тренуючись в кутку, можна торкатися п'ятами до обох стінок. Потім витягнути тіло вертикально, поступово залишаючи опору, і вчитися зберігати рівновагу. Опускаючись на підлогу, можна помістити стопи і таз на стіну, зісковзнути вниз і помістити коліна на підлогу. Піднімання ніг вгору і опускання вниз робиться при видиху.
11. Розучування асани в кутку має ту перевагу, що правильна позиція голови і ніг початківця забезпечується прямим кутом стінок. Такої впевненості не буде, якщо балансувати біля однієї стіни. Поки учень не навчився зберігати рівновагу, він може відхилитися від стіни, його тіло може коливатися і зрушуватися убік, а ноги спиратися об стіну, так що тіло прогнеться або в талії, або на рівні тазу. Початківець сам не помітить, що він відхилився вбік, і тим більше не зможе виправити помилку. З часом він навчитися стояти на голові, але в силу звички його тіло буде перекошене або голова буде стояти криво. Виправити неправильну стійку на голові так само важко, як позбутися поганої звички. Більше того, неправильна стійка може викликати болі в голові, шиї, плечах і спині. Розучування ж асани в кутку допоможе починаючому триматися семерична.
12. Коли балансування освоєно, переважно опускатися на підлогу з прямими ногами (тобто зовсім не згинаючи колін), відводячи таз назад. Спочатку не вдасться піднімати і опускати ноги, не згинаючи колін, але слід освоїти правильні рухи. Твердо освоївши стійку на голові, учень зрозуміє, що краще піднімати і опускати прямі з'єднані ноги, не роблячи ривків.
13. Повинен пройти якийсь час, перш ніж початківець зуміє орієнтуватися в обстановці під час стійки на голові. Спочатку все буде здаватися абсолютно не знайомим. Вказівки та інструкції будуть збивати з пантелику, протягнути робити зусилля, щоб мислити ясно і діяти логічно. Все це відбувається від страху впасти. Кращий спосіб побороти страх - холоднокровно пережити ситуацію, якої боїшся. Тоді створюється правильне уявлення про неї, і страх зникає. Впасти під час розучування стійки на голові аж ніяк не страшно. Якщо не вдасться втриматися, слід тільки відразу послабити переплетення пальців, розслабитися і м'яко опуститися, згинаючи коліна. Тоді тільки перекинешся на підлозі і посміхнешся. Якщо пальці не звільнити, удар різкого падіння протягнути по них, що може бути болісно. Якщо не розслабитися, а просто впасти на підлогу, можна сильно вдаритися. Але якщо під час падіння зігнути коліна, саден на них не виявиться. Навчившись балансувати біля стіни або в кутку, треба спробувати встати на голову посеред кімнати. Буде, звичайно, кілька невдач, і треба навчитися мистецтву падати, як описано вище. Навчившись виконувати Шіршасану посередині кімнати, початківець набуває більшу впевненість у своїх силах.
Ефект
У стародавніх книгах Шірсасану називають королем усіх асан, і доказ цього неважко виявити. При нормальних пологах першою з'являється голова, а кінцівки потім. У черепі перебувати мозок, керуючий нервовою системою та органами чуття. Мозок є вмістилищем розуму, знань, розуміння, мудрості і сили. Він - обитель Брахмана, душі. Як країна не може процвітати без добре государя чи конституційного правителя, так і людське тіло не може благополучно існувати без здорового мозку.
У «Бхагавадгіте» сказано:
«Виникають з практики разом / гуни три - саттва, раджас, тамас- / ними скутий, про могучерскій, / той безсмертний, хто тілом володіє //» (XIV-5). Всі ці якості обумовлені діяльністю мозку, іноді переважає одне, іноді інші. Голова - центр саттвической здібностей, що визначають розуміння, тулуб - центр властивостей раджаса, що визначають пристрасті, емоції і дії-нижче діафрагми зосереджені властивості тамаса, керуючі чуттєвими задоволеннями, наприклад, насолодою їжею і питвом і сексуальними заворушеннями і радощами.
Регулярні заняття Шіршасаной забезпечують приплив здорової чистої крові до клітин мозку, що оновлює їх, відточуючи розум і проясняючи думки. Ця асана допомагає тим, у кого швидко настає розумове стомлення. Вона забезпечує належні кровопостачання таких важливих органів мозку, як гіпофіз і шишковидная заліза, від правильного функціонування яких залежить зростання людини, здоров'я і життєдіяльність.
Страждаючі безсонням, втратою пам'яті, ослабленням життєвої енергії можуть відновити своє здоров'я, регулярно і правильно виконуючи цю асану. Енергія стане бити в них ключем, легкі отримають можливість протистояти будь-яким кліматичних впливів і витримувати будь-яке навантаження. Упражняющиеся в цій асане не знають застуд, кашлю, тонзиліту, смердючого дихання і серцебиття, їх тіло зберігає тепло. Шіршасана в поєднанні з варіаціями Сарвангсани виліковує від запору. В результаті регулярних занять нею підвищується вміст гемоглобіну в крові.
При порушеннях тиску крові - підвищеному або зниженому - заняття не рекомендується починати з Шіршасани і Сарвангсани.
Регулярні правильні вправи в Шіршасане розвивають тіло, дисциплінують розум, розширюють духовний горизонт. Людина ставати врівноваженим, впевненим у собі, спокійно приймає страждання і задоволення, втрати і придбання, ганьба і славу, поразки і перемоги.
Найцікавіші новини